首頁 > 詩人 > 宋朝詩人 > 晏殊

晏殊簡介

晏殊 晏殊【yàn shū】(991-1055)字同叔,著名词人、詩人、散文家,北宋抚州府临川城人(今江西进贤县文港镇沙河人,位于喷鼻楠峰下,其父为抚州府手力节级),是那时的抚州籍第一个宰相。晏殊与其第七子晏幾道(1037-1110),在那时北宋词坛上,被称为“大年夜晏”和“小晏”。 ...〔? 晏殊的詩文(368篇)晏殊的名句(47條)

首要成绩

  晏詞集中沒有伴侣之間的合作,沒有一首是“次韻”之作。這可見晏殊填詞,純爲抒寫本身的脾气,不是爲應酬而作(替歌女寫作不是通俗所謂“應酬”)。因爲不是对付伴侣,故有真脾气。不象南宋時以詞作爲進身之階或交友之贽,沒有把詞當作“敲門磚”,所以有好作品。

  晏殊詞中也沒有如柳永、張先等人作品中的那種羁旅愁苦,這是由于他平生富貴,宦途坦蕩決定的。

  《東都事略》說他有文集240卷,《中興書目》作94卷,《文獻通考》載《臨川集》30卷,皆不傳。傳者惟《珠玉詞》3卷。汲古閣並爲1卷,爲《宋六十名家詞》之首集,計詞131首,清人輯有【晏文獻遺文】收入【宋四人集】中。

人物生平

年少德高
  晏殊從小聰明好學,5歲就可以創作有“神童”之稱。景德元年(1004年),江南按撫張知白聽說這件事,將他以神童的身份推薦。次年,14歲的晏殊和來自各地的數千名考生同時入殿參加考試,晏殊的神采绝不膽攝,用筆很快完成了答卷。遭到真宗的嘉賞,賜同進士出身。宰相寇准說道:“晏殊是外地人”天子答复道:“張九齡難道不是外地人嗎?”過了兩天,又要進行詩、賦、論的考試,晏殊上奏說道“我曾經做過這些題,請用別的題來測試我。”他的┞锋誠與才華更遭到真宗的贊賞,授其秘書省正事,留秘閣讀書进修。他學習勤奮,交友慎重,深得直使館陳彭年的重视。三年,召試中書,任太常寺奉禮郎。

宦海沈浮
  大年夜中祥符元年(1008年)任光祿寺丞,他父親归天,他回到臨川(今江西撫州)服喪,服喪期未了就被召回任職,跟從皇上到太清官祭奠。皇上令他編修寶訓,做了同判太常禮院。不久,母親归天,他請求等服期結束後再任職。皇上沒有允許。又被調任爲太常寺丞,被提升爲左正言、直史館,做了升王府記室參軍,掌書寫箋。年中時,遷升爲戶部員外郎,做了太子舍人,不久又做了知制诰、判集賢院。過了很長時間,做了翰林學士,遷升爲左庶子。皇上每次向晏殊詢問工作,都是用方寸小字把所問的內容寫在小紙片上給他。晏殊把本身的建議寫好後,連同那個小紙片都裝在一路呈給皇上,皇上對他的謹慎嚴密很欣賞。乾興元年(1022年),年僅12歲的仁宗繼位,劉太後聽政。宰相丁謂、樞密使曹操纵想獨攬大年夜權,朝中衆官議論紛紛,束手無策。晏殊提出“垂簾聽政”的建議,获得大年夜臣們的撑持。爲此,遷右谏議大年夜夫兼侍讀學士、加給事中,後任禮部侍郎知審官院、郊禮儀仗使、遷樞密副使。因反對張耆升任樞密使,違反了劉太後的旨意,加上在玉清宮怒以朝笏撞折侍從的門牙,被禦史彈劾。

創辦教育
  天聖五年(1027年),以刑部侍郎貶知宣州,後改知應天府。在此期間,他極重視書院的發展,大年夜力扶持應天府書院,力邀範仲淹到書院講學,培養了大年夜批人才。該書院(又稱“睢陽書院”)與白鹿洞、石鼓、嶽麓合稱宋初四大年夜書院。這是自五代以來,學校屢遭禁廢後,由晏殊開創大年夜辦教育之先河。慶曆三年在宰相任上時,又與樞密副使範仲淹一路,倡導州、縣立學和鼎新教學內容,官學設传授。自此,京師至郡縣,都設有官學。這就是驰名的“慶曆興學”。

扭轉戰局
  明道元年(1032年),晏殊升任參知政事(副宰相)加尚書左丞。第二年

  因谏阻太後“服衮冕以谒太廟”,貶知亳州、陳州。五年後召任刑部尚書兼禦史中丞,複爲三司使。時值李元昊稱帝,成立西夏國,並出兵陝西一帶,而宋將屢屢敗退。晏殊周全阐发當時的軍事形勢,從掉利中找启事,針對存在的問題,奏請仁宗後,辦了四件加強軍備的大年夜事:裁撤內臣監軍,使軍隊統帥有權決定軍中大年夜事;召募、訓練弓箭手,以備作戰之用;清理宮中長期積壓的財物,資助邊關軍饷;追回被各司侵犯的物資,充實國庫。由此,宋軍很快平定了西夏的進犯。

晚年生活
  慶曆二年(1042年),晏殊官拜宰相,以樞密使加平章事。第二年,以檢校太尉刑部尚書同平章事,晉中書門下平章事,集賢殿學士,兼樞密使。慶曆四年(1044年),因撰修李宸妃墓志等事,遭孫甫、蔡襄彈劾,貶爲工部尚書知穎州,後又以禮部、刑部尚書知陳州、許州。60歲時以戶部尚書、觀文殿大年夜學士知永興軍節度使(今陝西西安)。後調到河南府,官銜被轉到兵部。至和元年(1054)六月,晏殊因病請求回京城醫治,待病好以後,再出京任職,仁宗特地把他留下來,讓他爲本身講經釋義,讓他五天到本身這裏來一次,按宰相的規格對待他。過了一年,晏殊的病情加重了,仁宗想前去看他。晏殊知道後就立即派人捎信給仁宗,信中說:“我老了又沉痾在身,不克不及干事了,不值得被陛下您擔心了。”不久即于至和二年正月二十八日(1055年2月27日)归天。仁宗雖然親自前去记念,但仍因沒能在他臥病時來看望他感应遺憾,特地二天沒有上朝。贈給晏殊司空(三公之一)兼侍中(官名,門下省長官)的官爵,賜谥號爲“元獻”,在碑文的首款篆寫了“舊學之碑”四個字。晏殊雖多年身居要位,卻和蔼可掬。他唯賢是舉,範仲淹、孔道輔、王安石等均出自其門下;韓琦、富弼、歐陽修等皆經他栽培、薦引,都获得重用。韓琦連任仁宗、英宗、神宗三朝宰相;富弼身爲晏殊女婿,但殊舉賢不避親,晏殊爲宰相時,富弼爲樞密副使,後官拜宰相。

評價

  《珠玉詞》中沒有長調慢詞,满是小令。由此也可知:一方面當時慢詞还没有风行,晏殊笃守《花間》的成規;同時可見晏殊這些詞大年夜都是在酒菜或壽筵上臨時即景之作,不是仔細专心考虑出來的。其次,晏詞集中沒有伴侣之間的和作。

  晏殊詞中也沒有遊山玩水或羁旅愁苦如柳永、張先諸人的作品,這是由于他平生富貴,自然無愁苦之詞,但他也並非全無悲戚,不過他所悲所戚的是人生中共有的“無可何如”的共悲,而非個人爲某事的小悲小痛,又因爲他平生曆任各級大年夜官,縱有兒女之情也不克不及象柳永、秦觀那樣表達出來,所以他詞中又仿佛有一種潛伏的風情,不克不及傾瀉出來,只能在必然範圍內隱約地表達,適可而止。

清平樂·金風細細

宋朝晏殊

金風細細。葉葉梧桐墜。綠酒初嘗人易醉。一枕小窗濃睡。

紫薇朱槿花殘。斜陽卻照闌幹。雙燕欲歸時節,銀屏昨夜微寒。

清平樂

宋朝晏殊

春來秋去。往事知何處?燕子歸飛蘭泣露。光景千留不住。

酒闌人散忡忡。閑階獨倚梧桐。記得客岁本日,依前黃葉西風。

送淩侍郎還宣州

宋朝晏殊

日南藩郡古宣城,碧落神仙擁使旌。

津吏戒船東下穩,縣僚負弩晝歸榮。

送淩侍郎還宣州

宋朝晏殊

日南藩郡古宣城,碧落神仙擁使旌。

津吏戒船東下穩,縣僚負弩晝歸榮。

踏莎行·祖席離歌

宋朝晏殊

祖席離歌,長亭別宴。喷鼻塵已隔猶回面。居人匹馬映林嘶,行人去棹依波轉。

畫閣魂消,高樓目斷。斜陽只送平波遠。無窮無盡是離愁,天涯地角尋思遍。

踏莎行·祖席離歌

宋朝晏殊

祖席離歌,長亭別宴。喷鼻塵已隔猶回面。居人匹馬映林嘶,行人去棹依波轉。

畫閣魂消,高樓目斷。斜陽只送平波遠。無窮無盡是離愁,天涯地角尋思遍。

xxfseo.com