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李清照簡介

李清照 李清照(1084年3月13日~1155年5月12日)號易安居士,漢族,山東省濟南章丘人。宋朝(南北宋之交)女詞人,婉約詞派代表,有“千古第一才女”之稱。所作詞,前期多寫其悠閑生活,後期多悲歎出身,情調感傷。情势上善用白描手法,自辟途徑,語言清麗。論詞強調協律,崇尚典雅,提出詞“別是一家”之說,反對以作詩文之法作詞。能詩,保存未几,部分篇章感時詠史,情辭慷慨,與其詞風分歧。有《易安居士文集》《易安詞》,已散逸。後人有《漱玉詞》輯本。今有《李清照集校注》。 ...〔? 李清照的詩文(119篇)李清照的名句(92條)

人物生平

家世
  李清照出世于一個愛好文學藝術的士大年夜夫的家庭。父親李格非是濟南曆下人,進士出身,蘇轼的學生,官至提點刑獄、禮部員外郎。藏書甚富,善屬文,工于詞章。現存于曲阜孔林思堂之東齋的北牆南起第一方石碣刻,上面寫有:“提點刑獄、曆下李格非,崇甯元年(1102年)正月二十八日率褐、過、迥、逅、遠、邁,恭拜林冢下。”母親是狀元王拱宸的孫女,很有文學修養。

秉承家學
  李清照自幼生活在文學氛圍十分濃厚的家庭裏,耳濡目染,家學陶冶,加上聰慧穎悟,才華過人,所以“自少年便有詩名,才力華贍,逼近前輩”(王灼《碧雞漫志》),曾遭到當時的文壇名家、蘇轼的大年夜弟子晁補之(字無咎)的大年夜力稱贊。朱弁《風月堂詩話》卷上說,李清照“善屬文,于詩尤工,晁無咎多對士大年夜夫稱之”。《說郛》第四十六卷引《瑞桂堂暇錄》稱她“才高學博,近代鮮倫”。朱彧《萍洲可談》別本卷中稱揚她的“詩文典贍,無愧于古之作者”。
  李清照的少年期间随父亲生活于汴京,优雅的生活环境,出格是京都的富贵气象,激起了李清照的创作热忱,除作诗以外,开端在词坛上崭露头角,写出了为后代广为传诵的著名词翰《如梦令》(昨夜雨疏风骤) 。此词一问世,便颤抖了全部京师,“那时文士莫不击节称赏,未有能道之者”(《尧山堂外纪》卷五十四)。
  李清照读了著名的《读复兴颂碑》诗后,立即写出了令人击节称赏的和诗《浯溪复兴颂诗和张文潜》 两首。此诗笔势纵横地评断荣枯,总结了唐朝“安史之乱” 前后兴败盛衰的汗青教训,借嘲讽唐明皇,警告宋朝统治者“夏商有鉴当深戒,简策汗青今具在”。一个初涉世事的少女,对国度社稷能表达出如此深切的存眷和忧愁,不克不及不令众人刮目。是以,宋朝周的《清波杂志》以为,这两首和诗“以妇人而厕众作,非深有思致者能之乎?”明朝陈宏绪的《寒夜录》评此两诗:“奇气横溢,尝鼎一脔,已知为驼峰、麟脯矣。”

琴瑟和弦
  宋徽宗建中靖國元年(1101年),李清照18歲,與時年21歲的太學生趙明誠在汴京成婚。據李清照在《金石錄後序》中雲:“余建中辛巳,始歸趙氏。”當時李清照之父作禮部員外郎,趙明誠之父作吏部侍郎,均爲朝廷高級官吏。李清照夫婦雖系“貴家子弟”,但因“趙、李族寒,素貧儉”,所以,在太學讀書的趙明誠,當初1、十五乞假回家與老婆團聚時,常先到當鋪典質幾件衣物,換一點錢,然後步入熱鬧的相國寺市場,買回他們所喜愛的碑文和果實,夫婦“相對展玩咀嚼”。古老神秘的碑文,把他們引向遙遠的曆史年代,帶給他們一種独占的文化藝術享受,使他們仿佛置身于無憂無慮的遠古時期,因此“自謂葛天氏之平易近也”。
  後兩年,趙明誠進入宦途,雖有了獨立的經濟來源,但夫婦二人仍然過著很是儉樸的生活,且立下了“窮遐方絕域,盡全国古文奇字之志”。趙家藏書雖然相當豐富,可是對于李清照、趙明誠來說,卻遠遠不夠。因而他們便通過親友故舊,想方設法,把朝廷館閣收藏的罕見珍本秘笈借來“盡力傳寫,浸覺有味,不克不及自已”。遇驰名人書畫,三代奇器,更不吝“脫衣市易”。但是,他們的气力畢竟有限。一次,有人拿了一幅南唐畫家徐熙的《牡丹圖》求售,索錢20萬文。他們留在家中玩賞了兩夜,愛不釋手。可是,計無所出,只好戀戀不舍地歸還了人家。爲此,“夫婦相向惋怅者數日”。新婚後的生活,雖然清貧,但安靜和諧,高雅有趣,充滿著幸福與歡樂。
  可惜好景不长,朝廷内部狠恶的新旧党争把李家卷了进去。李清照出嫁后的第二年,也就是宋徽宗崇宁元年(1102年)七月,其父李格非被列入元祐党籍,不得在京城任职。当时被列党籍者17人,李格非名在第五,被罢提点京东路刑狱之职。玄月,徽宗亲书元祐党人名单,刻石端礼门,共120人,李格非名列第二十六。而在同一年,赵挺之却一路升迁,六月除尚书右丞,八月除尚书左丞。为救父之危难,李清照曾上诗赵挺之。对此,张尝谓:“(文叔女上诗赵挺之)救其父云:‘何况人世父子情’,识者哀之。”(《洛阳名园记》序) 晁公武亦云:“(格非女)有才藻名,其舅正夫(挺之字) 相徽宗朝,李氏尝献诗云:‘炙手可热情可寒’。”(《郡斋讀書志》)惜均未见效。被罢官后的李格非,只得携眷回到原籍明水。
  朝廷党争愈演愈烈,李格非“元祐党人”的罪名竟连累到李清照身上。崇宁二年(1103年)玄月庚寅诏禁元祐党人子弟居京;辛巳,诏:“宗室不得与元祐奸党子孙为婚姻。”(《宋史》卷十九《徽宗本纪》)崇宁三年(1104年),“夏,四月,甲辰朔,尚书省勘会党人子弟,不问有官无官,并令在外居住,不得私行到阙下”(《续资治通鉴》卷八十八) 。据此,李清照与赵明诚这对本来恩爱的夫妻,不但面对被拆散的危险,并且偌大年夜的汴京,已没有了李清照的立锥之地,不克不及不单身离京回到原籍,去投奔先行被遣归的家人。
  政治風雲變幻,世事翻覆莫測。崇甯四年(1105年)暮春,趙挺之始除尚書右仆射兼中書侍郎。六月,“(因)與(蔡)京爭權,屢陳其奸惡,且請去位避之”,遂引疾乞罷右仆射(《宋史?趙挺之傳》)。僅僅過了半年多,崇甯五年(1106年)仲春,蔡京罷相,趙挺之複授尚書右仆射兼中書侍郎。與此同時,朝廷毀《元祐黨人碑》,繼而大年夜赦全国,消弭一切黨人之禁,李格非等“並令吏部與監廟调派”(《續資治通鑒拾補》卷二十六),李清照也得以返歸汴京與趙明誠團聚。可是,宋徽宗大年夜觀元年(1107年)正月,蔡京又複相,無情的┞服治災難又降到了趙氏一家頭上。三月,趙挺之被罷右仆射後五日病卒。卒後三日,即被蔡京誣陷。家屬、親戚在京者被捕入獄,因無事實,七月獄具,不久即獲釋。但趙挺之贈官卻被追奪,其子的蔭封之官亦因此丟掉,趙家亦難以繼續留居京師。李清照只好隨趙氏一家回到在青州的私第,開始了屏居鄉裏的生活。
  李清照、趙明誠屏居青州,始于宋徽宗大年夜觀元年(1107年)秋。次年李清照25歲,命其室曰“歸來堂”,自號“易安居士”。
  “归来堂”,取义于陶淵明《归去来兮辞》。当时,曾对清照极其称赏的文学家晁补之与李清照之父同以党籍罢官归隐,自号“归来子”。晁补之在故里缗城 (今山东金乡)修“归去来园”,园中的堂、亭、轩皆以《归去来兮辞》中之词语定名(见晁补之《归来子名缗城所居记》) 。李清照、赵明诚以“归来堂”名其书房,盖出于对晁补之的敬慕,步厥后而仿照之。《归去来兮辞》中有“倚南窗以寄傲,审容膝之易安”句,清照自号“易安居士”,当亦取此中之雅意。“归来堂”中,李清照与赵明诚固然掉掉落了旧日京师丞相府中的优裕生活,但是却获得了居于乡里安静安然安静安静的无穷乐趣。他们彼此撑持,研文治学创作;他们节衣缩食,搜求金石古籍,度过了一段生平少有的和美日月。在《金石录后序》中,李清照对此作了较为详实纺论述:
  後屏居鄉裏十年,仰取俯拾,衣食有余。連守兩郡,竭其俸入,以事鉛椠。每獲一書,即同共勘校,整集簽題。得書、畫、彜、鼎,亦摩玩舒卷,指摘疵病,夜盡一燭爲率。故能紙劄精美,字畫完全,冠諸收書家。
  青州古城是古齊國的腹心肠區,是古老的文物之邦,豐碑巨碣,地点多有,三代古器,時有出土。趙明誠夫婦在當地汇集到《東魏張烈碑》、《北齊臨淮王像碑》、唐李邕撰書《大年夜雲寺禅院碑》等一大年夜批石刻資料。益都出土的有銘古戟,昌樂丹水岸出土的古觚、古爵,陸續成爲他們的寶藏。
  政和四年 (1114年) 新秋,赵明诚题“易安居士三十一岁之照”,云:“清丽其词,肃静峻厉其品,归去来兮,真堪偕隐。政和甲午新秋,德父题于归来堂。”(《易安居士画像》及赵明诚题词,近人多判其伪。但据《上海师范大年夜学学报》1987年第二期吴金娣《有关赵明诚、李清照佳耦的一份珍贵资料》一文先容,上海博物馆藏《歐陽修(集古录)跋尾》赵明诚墨迹与《画像》题词墨迹相比较,很多字的字形布局与运笔都甚类似。以此该文以为《画像》题词确为赵明诚手迹。)
  政和七年(1117年),在李清照的襄助下,趙明誠大年夜體上完成了《金石錄》的寫作。除自作序言外,還特請當時著名學者劉跂題寫了一篇《後序》。史稱,趙明誠撰《金石錄》,李清照“亦筆削其間”(張端義《貴耳集》卷上)。
  宋徽宗宣和三年(1121年),李清照38歲。春、夏兩季仍在青州。四月二十5、二十六日,趙明誠嘗遊仰天山川簾洞並題名刻洞內石壁。不久即知萊州。初,李清照未同业。至秋八月,清照才由青州赴萊州。途經昌樂,宿于驿館,作《蝶戀花·晚止昌樂館寄姊妹》,表達對青州姊妹的惜別之情。八月旬日,清照到達萊州,又作《感懷》詩一首。詩前有弁言雲:“宣和辛醜八月旬日到萊,獨坐一室,生平所見,皆不在今朝。幾上有禮韻,因信手開之,約以所開爲韻作詩。偶得‘子’字,因以爲韻,作感懷詩雲。”
  在萊州期間,李清照繼續幫助趙明誠輯集清算《金石錄》,且“裝卷初就,芸簽缥帶,束十卷爲一帙。逐日晚更散,辄校勘二卷,跋題一卷”《金石錄後序》。
  宣和七年(1125年) ,李清照42岁。赵明诚改守淄州。赵明诚曾得唐白居易所书《棱严经》与李清照共赏。
  宋欽宗靖康元年(1126年),李清照43歲,仍隨趙明誠居淄州。是年,趙明誠因平定处所逃兵擾亂有功轉一官。

顛離流落
  宋钦宗靖康二年、高宗建炎元年(1127年),李清照44岁。金人大年夜举南侵,俘获宋徽宗、钦宗父子北去,史称“靖康之变”,北宋朝廷解体。五月,康王赵构即位于南京应天府(今河南商丘),改元建炎,是为高宗,南宋开端。是年三月赵明诚因母親死于江宁(今南京市),南下奔丧。八月,起知江宁府,兼江东经制副使。北方场面地步愈来愈严重,李清照着手清算遴选收藏筹办南下:“既长物不克不及尽载,乃先去书之重大年夜印本者,又去画之多幅者,又去古器之无款识者。后又去书之监本者,画之泛泛者,器之重大年夜者。 凡屡减去, 尚载书十五车,至东海,连舻渡淮,又渡江,至建康。” (《金石录后序》)十仲春,青州兵变,杀郡守曾孝序,青州残剩书册被焚。(李清照在《金石录后序》中曾如许记录此事:“青州故第,尚锁书册用屋十余间,期来岁再具舟载之。十仲春,金人陷青州。”此处文字当因在传抄中或夺或衍而臻误。史实应为“青州兵变”。)
  當李清照押運15車書籍器物,行至鎮江時,正遇張遇陷鎮江府,鎮江守臣錢伯言棄城而去(《續資治通鑒》卷一0一),而李清照卻以其大年夜智大年夜勇在兵荒馬亂中將這批希世之寶,于建炎二年(1128年)春押抵江甯府。
  李清照至江宁后,雪日每登城远览以寻诗。周 《清波杂志》卷八有云:“倾见易安族人言,明诚在建康日,易安每值天大年夜雪,即顶笠披蓑,循城远览以寻诗。得句必邀其夫赓和,明诚每苦之也。”以宋高宗为首的让步降服佩服派,借口时世危艰,回绝主战派北进华夏,一味言和偷安。李清照十分不满, 屡写诗嘲讽, 曾有“南来尚怯吴江冷,北狩应悲易水寒”、“南渡衣冠少王导,北来消息欠刘琨”之句。
  建炎三年(1129年)仲春,趙明誠罷守江甯。三月與李清照“具舟上蕪湖,入姑孰,將蔔居贛水上”(《金石錄後序》)。舟過烏江楚霸王自刎處,清照有感而作《絕句》以吊項羽。以項羽甯肯一死,引頸烏江以謝江東长者的壯烈史迹,對南宋統治者進行諷喻。五月,至池陽(今安徽貴池),趙明誠被旨知湖州。李清照在《金石錄後序》中回憶說,趙明誠將“過阙上殿。遂駐家池陽,獨赴召。六月十三日,始負擔,舍舟坐岸上,葛衣岸巾,精力如虎,目光爛爛射人,望舟中告別。余意甚惡,呼曰:‘如傳聞城中緩急何如。’戟手遙應曰:‘從衆。出于无奈,先棄辎重,次衣被,次書冊卷軸,次古器,獨所謂宗器者,可自負抱,與身俱存亡,勿忘之。’遂馳馬去”。不幸的是,由于途中感疾,趙明誠竟于八月十八日卒于建康。
  趙明誠卒後,李清照爲文祭之,文曰:“白日正中,歎龐翁之機捷;堅城自墮,憐杞婦之悲深。”(謝《四六談麈》卷一)葬畢趙明誠,李清照大年夜病一場。當時國勢日急,趙明誠妹婿李擢權兵部侍郎,從衛太後在洪州(今江西南昌)。爲保存趙明誠所遺留文物書籍,李清照派人運送行李去投奔他。不料當年十一月,金人陷洪州,所謂連舻渡江之書散爲雲煙。李清照只好攜帶少量輕便的書帖典籍倉皇南逃。之後,李清照曾一度往依時任敕局刪定官的弟弟李迒。這時傳有密論列趙明誠者,有所謂“頒金”之語,李清照被迫以所有銅器等物追隨帝蹤,希圖投進朝廷。顛沛流離中,所余文物又散掉大年半夜。
  建炎四年(1130年)春,李清照追隨帝蹤流徙浙東一帶。“到台,守已遁。之剡出陸,又棄衣被走黃岩,雇舟入海,奔行朝,時駐跸章安,從禦舟海道道之溫,又之越。”玄月,劉豫在金人扶持下,建僞齊政權。李清照有詩斥之曰:“兩漢本繼紹,新室如贅疣。所以嵇中散,至死薄殷周。”十一月,朝廷放散百官,李清照到達衢州。
  紹興元年(1131年)三月,李清照赴越(今浙江紹興),居土平易近鍾氏之家,一夕書畫被盜。她哀思不已,重立賞收贖。至此,所有圖書文物大年夜部散掉。
  绍兴二年(1132年),李清照达到杭州。图书文物散掉殆尽酿成的巨大年夜疾苦,流浪掉所的流亡生活赐与的无情熬煎,使李清照堕入伤痛各式走投无路的绝境。孤独无依当中,再嫁张汝舟。张汝舟早就觊觎她的┞蜂贵收藏。当婚后发现李清照家中并没有多少财物时,便大年夜掉所望,随即不竭吵嘴,进而乱骂,乃至拳脚相加。张汝舟的蛮横行动,使李清照难以容忍。后发现张汝舟还有假公济私、虚报举数棍骗官职的罪过。李清照便报官告密了张汝舟,并要求离婚。经查属实,张汝舟被除名编管柳州。李清照虽被获准离婚, 但宋朝法令规定,妻告夫要判处3年徒刑,故亦身陷囹圄。后经翰林学士綦崇礼等亲朋的大年夜力救援,关押9日以后获释。(对李清照再醮张汝舟之事,后代学者很有争议。实在,妇女再醮在宋朝前期实在很多见,且不影响李清照人品,宋人多家谈及此事,该当可信。前人辩诬之说,实际是受封建礼教不雅念束厄局促的成果。)
  固然经历了一场再嫁匪人、离婚系狱的灾难,可是李清照生活的意志并未低沉,詩詞创作的热忱更趋高涨。她从小我的疾苦中摆脱出来以后,把目光投到对国度大年夜事的存眷上。绍兴三年(1133年)五月,朝廷派同签书枢密院事韩肖胄和工部尚书胡松年出使金朝。李清照满怀豪情地作古诗、律诗各一首为二公送行。诗中有“欲将血泪寄山河,去洒东山一抔土”之句,表达了反击侵犯、光复掉地的强烈欲望,布满了关念故国的情怀。
  绍兴四年(1134年),李清照完成了《金石录后序》的写作。十月,避乱金华,写成《打马图经》并《序》,又作《打马赋》。虽为游戏文字,却语涉时势。借谈论博弈之事,援引大年夜量有关战马的典故和汗青上抗恶杀敌的威武雄浑之举,热忱地赞美了像桓温、谢安等忠臣良将的智勇,暗讽南宋统治者不识良才、 不思抗金的庸碌无能,寄寓对光复掉地的欲望,抒发了小我“义士老年底年”的感伤。
  在金華期間,李清照還曾作《武陵春》詞,感歎輾轉流落、無家可歸的悲慘出身,表達對國破家亡和嫠婦生活的愁苦。又作《題八詠樓》詩,悲宋室之不振,慨山河之難守,其“山河留與後人愁”之句,堪稱千古絕唱。
  紹興十三年(1143年)前後,李清照將趙明誠遺作《金石錄》校勘清算,表進于朝。越十余年,大年夜約在紹興二十六年(1156年)或以後,李清照懷著對死去親人的綿綿忖量和對故土難歸的無限掉望,在極度孤苦、淒涼中,悄然辭世,享年最少73歲。

評價

整体評價
  李清照作为中国古代文学史上少有的女作家,其作品中所表现的愛國思想,具有积极的社会心义。 汗青的角度李清照的愛國思想,代表了中国古代广大年夜妇女寻求男女划1、关心国事、酷爱故国的一个侧面,让后人从中看到了中国古代女性感情世界的另外一面。并且,她还在浩繁愛國作家中为女性争得了一席之地。不但如此,李清照还初创了女作家愛國主义创作的先河,为后代留下了一个女性愛國的光辉典型,出格是现代女性文学的创作产生了重大年夜影响。 实际的角度熟谙李清照的愛國思想,能感受到女性在国度同1、平易近族连合和社会进步等方面的巨大年夜感化。这对在弘扬愛國主义,高举愛國大年夜旗,促进平易近族连合、国度同一和振兴中华时充分阐扬妇女的社会感化,具有十分重大年夜的意义。(李清照小像图册参考资料)

名人評價
  古代部分
  宋朝·王灼:易安居士,京東路提刑李格非文叔之女,建康守趙明誠德甫之妻。自少年便有詩名,才力華贍,逼近前輩。在士大年夜夫中已未几得。若本朝婦人,當推文采第一。趙死,再嫁某氏,訟而離之。晚節流蕩無歸。作長短句,能盘曲盡人意,輕巧尖新,姿態百出。闾巷荒淫之語,肆意落筆。自古缙紳之家能文婦女,未見如此無顧藉也。《碧雞漫志》卷二)
  宋朝·朱彧:本朝女婦之有文┞愤,李易安爲首稱。易安名清照,元祐名人李格非之女。詩之典贍。無愧于古之作者;詞尤婉麗,经常出人意表,近未見其比。所著有文集十二卷、《漱玉集》一卷。然不終晚節,流落以死。天獨厚其才而吝其遇,惜哉。(《萍洲可談》卷中)
  宋朝·胡仔:近時婦人,能文詞如李易安,頗多佳句。小詞雲:“昨夜雨疏風驟,濃睡不消殘酒。試問卷簾人,卻道海棠依舊。知否,知否,應是綠肥紅瘦。”“綠肥紅瘦”,此語甚新。又《九日》詞雲:“簾卷西風,人比黃花瘦。”此語亦婦人所難到也。易安再適張汝舟,未幾反目,有《啓事》與綦處厚雲:“猥以桑愉之晚景,配茲驵儈之下材。”傳者無不笑之。《苕溪漁隱叢話》前集卷六十)
  元朝·楊維祯:女子誦書屬文┞愤,史稱東漢曹大年夜家氏。近代易安、淑真之流,宣徽詞翰,一詩一簡,類有動于人。然出于小聽挾慧,拘子氣習之陋,而未適乎情性之正。此大年夜家氏之才之行,足以師表六宮,一時文學而光父兄者,不得並議矣。(《東維子集》卷七)
  明朝·楊慎:宋人中填詞,李易安亦稱冠絕。使在衣冠,當與秦7、黃九爭雄,不獨雄子閨閣也。其詞名《漱玉集》,尋之未得。《聲聲慢》一詞,最爲婉妙。……山谷所謂“以故爲新,以俗爲雅”者,易安先得之矣。(《詞品》卷二)
  明朝·陳霆:聞之前輩,朱淑真才色冠一時,然所適非偶,故形之篇章,经常多怨恨之句,世因題其稿曰《斷腸集》。大年夜抵佳人命薄,自古而然,斷腸獨斯人哉!古婦人之能詞章者,如李易安、孫夫人輩,皆有集行世。淑真繼其後,所謂代不乏賢。(《諸山堂詞話》卷二)
  明朝·王世贞:《花间》以小语致巧,《世说》靡也;《草堂》以丽字则妍,六朝婾也。即词号称诗余,但是詩人不为也。何者?其婉娈而近情也,足以移情而夺嗜;其柔靡而近俗也,诗啴缓而就之,而不知其下也。之诗而词,非词也;之词而诗,非诗也。言其业,李氏、晏氏父子、耆卿、于野、美成、少游、易安至也,词之正宗也。温、韦艳而促,黄九精而险,长公丽而壮,幼安辨而奇。又其次也,词之变体也。词兴而乐府亡矣,曲兴而词亡矣。非乐府与词之亡,其调亡也。(《弇州蓬菖人词评》)
  明朝·毛晉:《草堂詩余》若幹卷,向未豔驚人目。每秘一冊,便稱詞林大年夜觀,不知抹倒幾許騷人。即如次仲、幾叔輩,不乏“寵柳嬌花”、“燕航莺吭”等語,何愧大年夜晟上座耶?《草堂集》竟不載一篇,真堪慨气。余隨得本之先後,挨次递次付梨,凡經商緯羽之士,幸兼撷焉。秋分日,湖南毛晉識。(汲古閣本《宋六十名家詞》)
  清朝·劉體仁:周美成不止不克不及作情語,其體雅正,無旁見側出之妙。柳七最尖穎,時有俳狎,故子瞻所以呵少遊。若山谷亦不免,如“我分歧太撋就”類。下此則蒜酪體也。惟易安居士“最難將息”。“怎一個愁字了得”,深妙穩雅,不落蒜酪,亦不落絕句,真此道本质當行第一人也。(《七頌堂詞繹》)
  清朝·沈謙:男中李後主,女中李易安,極是當行本质。(《填詞雜說》)
  清朝·尤侗:松陵周勒山所選《女子絕妙好詞》,既已搴芳采華,亦複闡幽索隱,當使《花草》承塵、《蘭荃》讓畔者矣。松陵素稱《玉台》文薮。而葉小鴦之《返生喷鼻》,仙姿獨秀,雖使《漱玉》再生,猶當北面,何論余子!(《女子絕妙好詞選》)
  清朝·毛先舒:詞家决心、俊語、濃色,此三者皆作者神明,然須有淺淡處、平處,忽著一二乃佳耳。如美成《秋思》,平敘景物已足,乃出“醉頭扶起寒怯”,便動人工妙。李易安《春情》,“清露展流,新桐初”援引《世說》全句。渾妙。嘗論詞貴開拓,不欲沾滯,忽悲忽喜,乍近乍遠,所爲妙耳。如遊樂詞,須微著愁思,方不癡肥。李《春情》詞本閨怨,結雲“多少遊春意”、“更看本日晴未”,忽爾開拓,不单不爲題束,並不爲本意所苦。直如行雲,舒卷自如,人不覺耳。(《詩辨坻》卷四)

  現代部分
  胡適:李易安乃是宋朝的一個女文豪,名清照,號易安居幹。……李清照少年時即負文學的盛名,她的詞更是傳誦一時的。她的詞可惜現存的未几,(有王氏四印齋刻本),但我們知道她是最會做白話詞的。例如:《一剪梅》(略),《添字采桑子·芭蕉》(略),最驰名的自然是他的《聲聲慢》(略),這種白話詞真是絕妙的文學,怪不得她在當日影響了許多人。李清照雖生于北宋,到南渡時,她已经是50歲的老婦人了。但她對于北宋的大年夜詞家,二晏、歐陽、蘇、秦、黃逐一都暗示不滿意。(《國語文學史》))
  呂思勉:北宋女詞人,則有李易安。……夫婦皆擅學問,長詩文,精金石,誠一代之才媛也。易安詩筆稍弱,詞則極婉秀,且亦妙解乐律,所作詞,無一字不協律者,實倚聲之正宗,非徒以閨閣見稱也。(《宋朝文學》)
  胡懷琛:在北宋末再有一個著名的女詞人名叫李清照,她的《漱玉詞》,在文學界裏是極驰名的。她的佳句“簾卷西風,人比黃花瘦”,尤爲人所稱道。(《中國文學史概要》)
  羅根澤:詞是文學,也是音樂……女詞人李易安《論詞》,都是偏于以音樂的觀點立論,雖然也不忽視文學。(《中國文學批評史》)
  容肇祖:李清照是中國文學史上一個最有天才的女子,她論詞對于北宋諸大年夜家,多有不滿,可見她的目光之銳敏。她的詞在當日很受人崇拜,如辛棄疾有時自稱“效李易安體”。可見她的影響;(《中國文學史大年夜綱》)
  劉大年夜傑:李清照是南渡前後的女詞人,是中國古典文學史上有高贵地位的天才女作家。她是遵循著詞的一切規律而創作的。她一面重視乐律,精煉字句;同時,她的詞富于真實的脾气與生活的表現。她生逢國變、流浪掉所,她的筆下,雖沒有直接反应現實,但我們要知道她丈夫的死,她的流浪貧窮,她再醮事务的受冤,都是那個亂離時代、封建社會直接給她的毒害。她正是當日一個受難者的代表;她的生活感情,也正是當日無數難平易近的生活感情。(《中國文學發展史》)
  朱東潤:李清照號易安居士,……有《漱玉詞》五卷,今存一卷。詞格抗轶周柳,其論詞之言,見于胡仔《苕溪漁隱叢話》……(《中國文學批評史大年夜綱》)
  林庚:北宋的词坛,固然布满了慢词的权势,却仍然以小令为主。而结束这北宋词坛的一名作家,便是李清照。……中国女作家中,可以或许在文学史上占一席地的,这是唯一的一小我了。词原是女性美的描述,她正是可以或许完成那自我表示的,她生活的期间虽在北宋南宋之间,而她的风格竟是完全北宋的。她不肯意随着那时一般的潮流,而专意于小令的吟咏,这在词坛上更觉首要。她的名作象《醉花阴》(略),《如梦令》(略)。至于佳句象“翻花自漂荡水自流,一种相思两处闲愁”……都是到处歌颂的。但是全部词坛的趋势,已完全走向慢调,小令而后正如绝句,只成为詩人们偶然的点缀。詩詞的命运,仿佛不成避免的,都走上了同一的路子。(《中国文学史》)

功德近·風定落花深

宋朝李清照

風定落花深,簾外擁紅堆雪。長記海棠開後,正傷春時節。

酒闌歌罷玉尊空,青缸暗明滅。魂夢不堪幽怨,更一聲啼鴂。

浣溪沙·小院閑窗春色深

宋朝李清照

小院閑窗春已深,重簾未卷影沈沈。倚樓無語理瑤琴。(春已深一作:春色深)

遠岫出雲催傍晚,細風吹雨弄輕陰。梨花欲謝恐難禁。

行喷鼻子·天與秋光

宋朝李清照

天與秋光,轉轉情傷,探金英知近重陽。薄衣初試,綠蟻新嘗,漸一番風,一番雨,一番涼。

黃昏院落,淒淒惶惑,酒醒時往事愁腸。那堪永夜,明月空床。聞砧聲搗,蛩聲細,漏聲長。

殢人嬌·後亭梅花開有感

宋朝李清照

玉瘦喷鼻濃,檀深雪散。本年恨、探梅又晚。江樓楚館,雲閑水遠。清晝永,憑欄翠簾低卷。

坐上客來,尊前酒滿。歌聲共、水流雲斷。南枝可插,更須頻剪。莫直待西樓、數聲羌管。

殘花

宋朝李清照

花開花落花無悔,緣來緣去緣如水。

花謝爲花開,花飛爲花悲。

鹧鸪天·寒日蕭蕭上鎖窗

宋朝李清照

寒日蕭蕭上鎖窗,梧桐應恨夜來霜。酒闌更喜團茶苦,夢斷偏宜瑞腦喷鼻。

秋已盡,日猶長,仲宣懷遠更淒涼。不如隨分尊前醉,莫負東籬菊蕊黃。

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